24 July 2017

பிரபா ஒயின்ஷாப் – 24072017

அன்புள்ள வலைப்பூவிற்கு,

சுஜாதாவின் நேர்காணல்கள், விமர்சனங்கள், கட்டுரைகள் கலந்து கட்டிய தோரணத்து மாவிலைகள் வாசித்துக் கொண்டிருக்கிறேன். அதிலிருந்து இரண்டு புதிய சொற்பதங்களை கற்றுக்கொண்டேன். அவருடைய வாசகர்களுக்கு பரிட்சயமானவைதான். அவற்றிற்கு என்று ஒரு பெயர் இருப்பது வேண்டுமானால் தெரியாமல் இருக்கலாம்.

முதலாவது, யுஃபொனி (EUPHONY). சுஜாதா, போன் செய்தான் என்பதை போனினான் என்பதுபோல அவ்வப்போது சில புதிய வார்த்தைகளை அறிமுகப்படுத்தினார். இதன் உடனடி பலன் என்பது வார்த்தை விரயத்தை தவிர்ப்பது. இது குறித்து நேர்காணல் செய்பவர் கிண்டலாக கேட்கிறார். இப்படியே போனால் இட்லித்து, சாம்பாரித்து விட்டு ஆபீஸினான் என்று எழுதுவீர்கள் போலிருக்கிறதே ? இதற்கான பதிலில் யுஃபொனி பற்றி குறிப்பிடுகிறார். ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் ஒரு மரியாதை இருக்கிறது. வார்த்தையின் ஒலி காதுகளில் நாராசமாக ஒலித்தால் அதனை வாசகர்கள் தூக்கி எறிந்துவிடுவார்கள் என்கிறார். போனினான் என்ற சொல்லை எடுத்துக்கொண்டால் ஏதோ ஒரு வகையில் அதன் ஒலி நமது காதுக்கு தகுந்தபடியும், எளிதாக புரிந்துக்கொள்ளும்படியும் இருப்பதால் நம்மால் ஏற்றுக்கொள்ள முடிகிறது. மேலும் தமிழிலேயே போனினான் என்கிற சொல் கம்ப ராமாயணத்திலும், கந்த புராணத்திலும் வருகிறது.

இரண்டாவது, கேடலாகிங் (CATALOGUING). ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி எழுதும்போது அதன் பிராண்ட் பெயரை குறிப்பிட்டு எழுதுவது. உதாரணமாக ஸ்கூட்டரில் வந்தான் என்பதை லாம்ப்ரெட்டாவில் வந்தான் என்று எழுதுவது. இதில் இரண்டு, மூன்று விஷயங்கள் இருக்கின்றன. முதலில், பிராண்ட் பெயரை எழுதுவதில் ஒரு கிக் இருக்கிறது. குடித்துக்கொண்டிருந்தான் என்பதை விட ஓல்ட் மாங் அடித்துக்கொண்டிருந்தான் என்பதில் கிக் கூடுதல். இரண்டாவது, கேடலாகிங் வழியாக கதாபாத்திரத்தின் ரசனை, நிதி நிலைமை மற்றும் கதை நடைபெறும் காலகட்டம், கதை சார்ந்த சமூகத்தின் கலாச்சாரம் என்று நிறைய விஷயங்களை சிக்கனமாக சொல்லிவிட முடிகிறது. சுஜாதாவின் சில கதைகளிலேயே படித்த, மேட்டிமை மனோபாவப் பெண் என்றால் ஃபெமினா படிப்பதாக எழுதியிருக்கிறார். இதன்மூலம் நாம் அந்த கதாபாத்திரம் ஆங்கிலம் சரளமாக படிக்கத் தெரிந்த பெண், நவநாகரீகமான பெண் என்பதை தெரிந்துக் கொள்கிறோம். மேலும் அக்காலத்தில் ஃபெமினா என்ற பத்திரிக்கைக்கு இருந்த மரியாதையையும் புரிந்துக்கொள்ள முடிகிறது. 

புகை பிடிப்பதை எடுத்துக்கொண்டால், காஜா பீடி குடித்தான் என்றால் அவனது நிதி நிலைமை மோசம் என்று பொருள். சிஸர்ஸ் என்றால் சுமார். கிங்ஸ் என்றால் ஆள் வெயிட் என்று புரிந்துக்கொள்ளலாம். இப்போது ஐடி ஊழியர்களை எடுத்துக்கொண்டால் தொண்ணூறு சதவிகித புகைப்பாளர்கள் கிங்ஸையே புகைக்கிறார்கள். எனக்கு இந்த கிங்ஸ் என்ற பெயரே நீண்டநாள் பிடிபடாமல் இருந்தது. பெட்டியில் கோல்ட் ஃப்ளேக் என்றுதானே போட்டிருக்கிறது. அது சைஸ் என்று பின்னாளில் தெரிந்துக்கொண்டேன். சில பழைய காலத்து மாமாக்கள் மட்டும் இன்னும் வில்ஸ் நேவி கட் (அதுதான் கெத்து என்று நினைத்துக்கொண்டு) புகைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். NRI மாமாக்களை பொறுத்தவரையில் எப்போதும் லைட்ஸ் தான். இந்த லைட்ஸ் என்னும் குழலை நாபிக்கமலத்திற்கு பன்னிரண்டு அங்குலம் கீழேயிருந்து இழுத்தால் கூட ஒரு உணர்வும் ஏற்படாது. என்ன எழவுக்கு இதையெல்லாம் குடிக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. வித்தியாச விரும்பிகள் ப்ளாக், குடாங் கரம் போன்றவற்றில் இறங்குகிறார்கள். ப்ளாக், குடாங் கரம் புகைப்பவர்கள் மீது கிங்ஸ் ஆசாமிகளுக்கு எப்போதும் ஒரு காண்டு இருக்கிறது. அதனால் ப்ளாக் / குடாங் கரம் குடித்தால் பிள்ளைப்பேறு வாய்க்காது என்று விபரீதமாக பரப்பிவிடத் துவங்கிவிட்டனர். இதனாலேயே ப்ளாக் / குடாங் கரம் பிஸினஸ் குறைந்துவிட்டது. நம்மாட்கள் ஒரு விஷயத்தை புறக்கணிக்க வேண்டும் என்றால் அதனால் ஆண்மை போய்விடும் என்று மட்டும் சொல்லிவிட்டால் போதும் !

ராயப்பேட்டை YMCAவில் மூன்றாவது வருடமாக மினி புக் ஃபேர் போட்டிருக்கிறார்கள். வருடாந்திர தை மாத புக் ஃபேருக்கு மத்தியில் இப்படி சின்ன புக் ஃபேர் என்பது தற்காலிக ஆக்ஸிஜன். ஆனால் அரங்கின் வெக்கை தாள முடியவில்லை. வெக்கை என்றால் உள்ளே நுழைந்த ஐந்தாவது நிமிடமே எப்போது வெளியே செல்லலாம் என்று நினைக்கும் அளவிற்கு வெக்கை. அரங்கில் ஏஸி செய்வதற்கான வசதிகள் கூட இருக்கின்றன. விழாக்குழுவினரிடம் தான் வசதியில்லை. வலைப்பதிவுகள் தான் அருகி வருகின்றன என்றால் வலைப்பதிவர்கள் என்ன ஆனார்கள் ? இரண்டு மணிநேரத்திற்கு மேலாக சுற்றியும் ஒரு வலைப்பதிவரைக் கூட பார்க்க முடியவில்லை. புக் ஃபேர் என்பது மோனோடோனஸாக தோன்றத் துவங்கிவிட்டது. அதே புத்தகங்கள், அதே பிக் ஃபோர் ஃபார் டூ ஹண்ட்ரட் ஆங்கில நாவல்கள், அதே போட்டோஷாப் பயிற்சி மென்பொருள் (இப்ப நான் மூக்கை பெருசாக்கப் போறேன்), அதே கண்மணி பாப்பா பாடல்கள், அதே குரான் இலவசம் இஸ்லாமியர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு மட்டும், அதே பொன்னியின் செல்வன் மலிவு விலை, அதே மணிமேகலை பிரசுரம், அதே நக்கீரன். இன்னும் இரண்டு, மூன்று வருடங்களில் புக் ஃபேர் செல்வதையே நிறுத்திவிடுவேனா என்று அச்சமாக இருக்கிறது. ஒரேயொரு ஆறுதல் ஒவ்வொரு வருடமும் என்னுடைய சிலபஸிற்கு உட்பட்டு சுமார் இருபது புதிய வெளியீடுகள் வருவதுதான். இம்மாதம் 31ம் தேதி வரை புக் ஃபேர் நடைபெறுகிறது. ஆர்வமுள்ளவர்கள் பயன்படுத்திக்கொள்ளவும்.

விக்ரம் – வேதா ! முன்னோட்டம், விளம்பர வடிவமைப்பு, நிறத்தொனி எல்லாமே ஈர்ப்புடையதாக இருந்தன. ஒருவேளை படம் தரை மொக்கை என்று எல்லோருமாக சேர்ந்து தீர்ப்பு எழுதியிருந்தால் கூட புஷ்கர் – காயத்ரிக்காக பார்த்திருப்பேன். அவர்களுடைய பாணியின் ரசிகன் நான் ! படம் துவங்கி கொஞ்ச நேரத்திலேயே செமத்தியாக இருக்கப் போகிறது என்ற நம்பிக்கை பிறந்துவிட்டது. தங்களுடைய முந்தைய இரண்டு படங்களிலிருந்த க்வெர்க்கி அடையாளங்களை எல்லாம் துறந்துவிட்டு சீரியஸாக படம் எடுத்திருக்கிறார்கள். 

படத்தின் முதல் பலம் காஸ்டிங். ஒரு பக்கம் மாதவன், இன்னொரு பக்கம் விஜய் சேதுபதி அதகளம் செய்திருக்கிறார்கள். கொஞ்ச நேரமே வந்தாலும் ஷ்ரதா தொந்தரவு செய்கிறார். அப்புறம் சின்னச் சின்ன வேடங்களில் நடித்த அத்தனை பேரும் பொருத்தம். சேட்டா மட்டும் கொஞ்சம் உறுத்தல். இரண்டாவது பலம் திரைக்கதை. ரஜினி – கமல், அஜித் – விஜய் போன்ற பெருந்தலைகள் நடிக்க வேண்டிய ஸ்க்ரிப்ட் சார் இது ! படத்தின் பிற்பகுதிக்கான குறிப்புகளை துவக்கத்திலேயே துருத்தாமல் கொடுத்துவிட்டு, பார்வையாளர்களுக்கு புதிர் போட்டு விடுவிக்கும் அந்த பாணி அபாரம். மூன்றாவது பலம் ஒளிப்பதிவாளர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலையலங்காரம். விஜய் சேதுபதிக்காக போட்ட அந்த தனனனன னா பின்னணியிசை படம் பார்த்ததிலிருந்து மனதிலிருந்து அகல மறுக்கிறது. சைமன் இறப்பின்போது வரும் இசைத்துணுக்கு சிறப்பு. ஒட்டுமொத்தமாகவே விக்ரம் வேதாவில் ஒளிப்பதிவாளரின் பங்கு மகத்தானது. சுமாராக இருக்கும் ஷ்ரதாவை க்யூட்டாக தெரியும்படி செய்தது கூட ஒளிப்பதிவாளரின் வித்தைதான். நெஞ்சாத்தி பாடலில் ஒளிப்பதிவாளர், இசையமைப்பாளர் கலையலங்காரம் மூவரும் சேர்ந்து ஒரு பாய்ச்சலை நிகழ்த்தியிருக்கிறார்கள்.

பொதுவாக விமர்சகர்கள் சுமாரான படங்களை ஒருமுறை பார்க்கலாம் என்பார்கள். விக்ரம் வேதா குறைந்தது இரண்டு முறை பார்க்க வேண்டிய படம். அதனாலேயே குடும்பத்தினர் அழைத்தபோது ஆசையாக ஓடினேன். ஆனால் படம் துவங்கி இரண்டு நிமிடங்களில் நான் பெற்ற வேதாளம் வெளியே போக வேண்டுமென அடம்பிடிக்க அதனை தோளில் சுமந்துக்கொண்டு, இரண்டரை மணிநேரம் தியேட்டர் கேண்டீனில் உட்கார்ந்துக் கொண்டு அதன் கேள்விகளுக்கெல்லாம் பதில் சொல்லும்படி ஆகிவிட்டது.

என்றும் அன்புடன்,
N.R.PRABHAKARAN

Post Comment

17 July 2017

பிரபா ஒயின்ஷாப் – 17072017

அன்புள்ள வலைப்பூவிற்கு,

யுவல் நோவா ஹராரியின் சேபியன்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து சில விஷயங்களைப் பார்ப்போம்.

மனிதனின் கண்டுபிடிப்புகளிலேயே மகத்தானது எது தெரியுமா ? கம்ப்யூட்டரோ, ராக்கெட்டோ, பிரியாணியோ, ஐஸ்வர்யா ராயோ அல்ல. கடவுள் ! சிம்பன்ஸிகள் சிறுசிறு குழுக்களாக வாழும் பழக்கமுடையவை. ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு ஆண் சிம்பன்ஸி தலைமை தாங்கும். (பெண்ணிய பிஸினஸ் எல்லாம் சிம்பன்ஸியில் கிடையாது). ஒரு குழுவில் அதிகபட்சம் ஐம்பது அல்லது அறுபது சிம்பன்ஸிகள் வரை சேர்ந்து வாழும். அதற்கு மேலே எண்ணிக்கை பெருகினால் குழுவின் அமைதி சீர்குலையும். அக்குழுவிலிருந்து இன்னொன்று உருவாகும். மனிதர்களை பொறுத்தவரையில் அதிகபட்சம் நூற்றியைம்பது பேர் வரை இணக்கமாக இருக்க முடிந்தது. (நான் சொல்வது அப்போது ! இப்போது பதினைந்து பேரால் கூட இணக்கமாக இருக்க முடிவதில்லை). ஆதியுலகில் இவ்வுலகில் நம்மோடு வேறு மனித இனங்களும் இருந்தன. ஒரு நியாண்டர்தாலும் மனிதனும் ஒண்டிக்கு ஒண்டி மோதினால் நியாண்டருக்குத்தான் நிச்சய வெற்றி. அதுவே ஒரு நூறு பேர் கொண்ட குழுக்கள் மோதினால் கூட நியாண்டர்தால்கள் வெல்லவே வாய்ப்பு அதிகம். ஆனால் நூறுக்கு மேலே போனால் நியாண்டர்களால் ஒற்றுமையாக போராட முடியாது. இங்கேதான் மனிதர்களுக்கு கடவுளின் துணை தேவைப்படுகிறது. கடவுள்களைப் பற்றிய புனைவுக் கதைகள் ஆயிரக்கணக்கான அந்நியர்கள் ஒற்றுமையாக வாழவும், மற்ற இனங்களை எதிர்த்து போரிடவும் வழி செய்தது. இன்றைக்கு உலகிலுள்ள ஒரே மனித இனம் நாம் மட்டும்தான் ! ஒரு பேச்சுக்கு கடவுள் பற்றிய புனைவுக் கதைகளை ஒரு தனி நபர் உருவாக்கியிருந்தால் அவர் ஒரு பகுத்தறிவாளராக இருந்திருக்க வேண்டும். பெரியார் சொன்னது போல முட்டாள் அல்ல.

சேபியன்ஸ் - புத்தகம்
கடவுளுக்குப் பிறகு மனிதனின் முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு – நெருப்பு. நெருப்பைப் பொறுத்தவரையில் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல, நியாண்டர்தால்களும் ஹோமோ எரக்டஸ் எனப்படும் நிமிர்ந்த மனித இனங்களும் அதனை பயன்படுத்தின. ஆரம்பத்தில் நெருப்பினால் மனிதர்களுக்குக் கிடைத்த அனுகூலங்கள் – இரவில் வெளிச்சம், குளிருக்கு இதமான வெப்பம் மற்றும் கொடிய விலங்குகளுக்கு எதிரான ஆயுதம். அம்மூன்றையும் தாண்டி நெருப்பு நமக்குத் தந்த சிறப்பான விஷயம் சமையல். சமைத்து சாப்பிடத் துவங்கியதால் உணவில் கிருமிகள், நுண்ணுயிர்கள் அழிந்தன. மேலும் உணவை மென்று சாப்பிட வேண்டிய நேரம் குறைந்தது. உதாரணமாக, சிம்பன்ஸிகள் நாளொன்றிற்கு உணவை மென்று சாப்பிடுவதற்கு மட்டும் தோராயமாக ஐந்து மணிநேரங்கள் செலவிடுகின்றன. சமைப்பதால் மனிதர்களுக்கு நாளொன்றிற்கு ஒரு மணிநேரம் மட்டும் போதுமானதாக இருந்தது. காலப்போக்கில் மனிதர்களுக்கு பற்களின் பயன்பாடும், நீண்ட குடலுக்கான தேவையும் குறைந்தன. இதனால் அவனுக்குக் கிடைத்த ஆற்றல் மூளை வளர்ச்சிக்கு உதவியது. அன்றைய பரிணாம வளர்ச்சியால் நமக்குக் கிடைத்த மூளை பின்னாளில் நமக்கு பெரிய பலன்களை கொடுத்தன. ஆயுதங்கள் கண்டுபிடித்தோம். சக்கரம் கண்டுபிடித்தோம். மின்சாரம், ஏரோப்ளேன், கம்ப்யூட்டர், செல்போன் என்று என்னவெல்லாமோ கண்டுபிடித்துவிட்டோம். குறிப்பாக காகிதம் என்ற விஷயத்தைக் கண்டுபிடித்தோம். அதனால் தான் குண்டு குண்டு இலக்கியங்களை எல்லாம் படைக்க முடிகிறது. வெண்முரசு எழுத முடிகிறது. பக்கத்துக்கு மூன்று வரி (ஒன்றின் கீழ் ஒன்று) மட்டும் அச்சிட்டு கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிட முடிகிறது.

மீண்டும் ஆதியுலக விஷயத்திற்குள் செல்வோம். நம்மோடு வாழ்ந்த நியாண்டர்தால்களும், டெனிசோவன்களும் மற்ற மனித இனங்களும் இப்போது உலகில் இல்லை. இதுகுறித்து இரண்டு முக்கியமான கோட்பாடுகள் உள்ளன. 

முதலாவது கலப்பினச் சேர்க்கை கோட்பாடு. முதன்முதலில் ஹோமோ சேபியன்ஸ் எனும் நமது மனித இனம் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றியது. பின்னர் அங்கிருந்து அவர்கள் ஐரோப்பியாவிற்கு பயணம் செய்தார்கள். நியாண்டர்தால்களை கண்டார்கள். அவர்களுடன் உடலுறவு கொண்டார்கள். ஒரு புதிய கலப்பினம் உருவானது. சேபியன்ஸ் கிழக்காசியாவிற்கு பயணம் செய்தனர். ஹோமோ எரக்டஸுடன் உறவு கொண்டார்கள். ஒரு புதிய கலப்பினம் உருவானது. விபரீதமான இக்கோட்பாட்டின் படி பார்த்தால் தற்போது ஐரோப்பியாவில் வசிப்பவர்கள் நியாண்டர்தால் வழி வந்தவர்கள். ஆசியர்கள் எரக்டஸ் வழி வந்தவர்கள். ஆஸ்திரேலியர்கள் டெனிசோவன்கள். 

இரண்டாவது, மாற்றுக் கோட்பாடு. இதன்படி மனிதர்கள் நியாண்டர்தால்கள் மற்றும் மனித இனங்களோடு உறவுக்கொண்டு குழந்தை பெற்றுக்கொள்வது சாத்தியமில்லை. சேபியன்ஸ் இனம் ஐரோப்பாவுக்கு பயணம் செய்தது. நியாண்டர்களோடு போரிட்டு அவர்களை அழித்தொழித்தனர். பூமியின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் சென்று அங்குள்ள சக மனித இனங்களை அழித்தனர். பூமியின் ஒரே மனித இனமாக தலையெடுத்தனர். மாற்றுக் கோட்பாடு உண்மையென்றால் இப்போது பூமியில் வசிக்கும் எல்லோரும் சேபியன்ஸ் !

தர்க்கரீதியாக மாற்றுக் கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வது தான் சரியான முடிவு. ஏனென்றால் கலப்பினச் சேர்க்கை மனிதர்களுக்குள் பிளவை ஏற்படுத்தும். ஆனால் உண்மை என்னவோ வேறுவிதமாக இருக்கிறது. 2010ம் ஆண்டு நமக்கு படிமங்களிலிருந்து நியாண்டர்தால் DNA கிடைத்தது. அதனை மனித DNAவோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் ஐரோப்பிய ஜனத்தொகையில் நான்கு சதவிகிதம் வரை ஒத்துப் போகிறது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு படிமங்களிலிருந்து டெனிசோவ மனிதனின் விரல் கிடைக்கிறது. அதன் DNA, ஆஸ்திரேலியர்களுடன் ஆறு சதவிகிதம் வரை ஒத்துப் போகிறது. ஆக, கலப்பினச் சேர்க்கை நடந்திருப்பதற்கு வாய்ப்பு அதிகம். ஆனால் முழுக்க அதுவே நடந்தது என்றும் சொல்ல முடியாது. நாமெல்லாம் ஒரு தாய் மக்கள் என்பது மட்டும் உண்மை.

இப்போது 2012ல் வெளிவந்த அம்புலி படத்தின் கதையை கவனியுங்கள். பிரிட்டிஷ் ராணுவத்தில் விஞ்ஞானியாக பணிபுரிந்த சர் வெலிங்டன் தன் ஓய்வுக்குப் பிறகு தமிழகத்தில் ஒரு கல்லூரி துவங்குகிறார். நியாண்டர்தால் ஆராய்ச்சி என்பது அவரது நீண்டநாள் கனவு. அதாவது நியாண்டரின் மரபணுவை மனிதக்கருவில் செலுத்தி, அதன்மூலம் மனிதர்களை நூற்றியைம்பது ஆண்டுகள் வரை ஆரோக்கியமாக வாழ வைப்பதற்கான முயற்சி. ஆதரவற்ற கர்ப்பிணிப்பெண் ஒருவரை தனது ஆராய்ச்சிக்கு பயன்படுத்துகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக கர்ப்பிணி கிரகணத்தின்போது வெளியே வருகிறாள். கதிர்வீச்சு தாக்கத்தால் கருவிலிருக்கும் குழந்தை பாதிக்கப்படுகிறது. அம்புலி பிறக்கிறான். 

ஒருவேளை உமா காமேஷ் கிரகணத்தின் போது வெளியே வராமலிருந்தால் அந்த ஆராய்ச்சி வெற்றி பெற்றிருக்கும் இல்லையா ? அம்புலி இரட்டையர்கள் இரண்டாம் பாகத்தை இந்த கோணத்திலிருந்து கூட துவங்கலாம். 

மாதிரி நியாண்டர் பெண்
ஒருவேளை நிஜமாகவே நம் விஞ்ஞானிகள் நியாண்டர்தால் ஆராய்ச்சியில் இறங்கலாம். அப்படி செய்யும் பட்சத்தில் நமக்கு நீண்டநாள் வாழக்கூடிய, அதிக உடல் பலம் கொண்ட, மனிதர்களை விட புத்திசாலித்தனமான ஒரு இனம் கிடைக்கும். நியாண்டர்தால்களைக் கொண்டு மனிதர்களால் செய்ய முடியாத, உடல் உழைப்பு அதிகம் தேவைப்படக்கூடிய காரியங்களை செய்துக்கொள்ளலாம். நியாண்டர்தால் பெண்களுடன் நம் ஆண்கள் உறவுக்கொண்டு குழந்தைகள் பெற்றுக்கொள்ளலாம். (உடல்ரீதியாக நியாண்டர்தால் ஆணும், மானுடப்பெண்ணும் உறவு வைத்துக்கொள்வது சாத்தியக்குறைவு). முதலில் சொன்ன வாக்கியத்தில் நியாண்டர்தால்கள் நம்மை விட புத்திசாலித்தனமானவர்கள் என்பதை மட்டும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

என்றும் அன்புடன்,
N.R.PRABHAKARAN

Post Comment